ממעמקים

אחד המשוררים שהיטיב לתאר את החיים בתרבות המודרנית היה מאיר אריאל. מלבד כשרון הכתיבה הבלתי מעורער שלו הוא ניחן גם במבט נוקב המסוגל לחשוף את הלכי הרוח של החברה והיחיד ולבק...

השבת ( ובשבת שעברה ) קראנו על אחד מחילופי הדברים הקשים שמצויים במקרא בין ה ' לאדם . הרקע לדברים הוא שמשה נשלח ע '' י ה ' להוציא את בני ישראל ממצרים , אך לאחר שמשה פונה אל פרעה האחרון מחליט דוקא להקשות על עבודת העם , ובכך מושגת תוצאה הפוכה מזו שרצה משה . " וישב משה אל ה ' ויאמר : אדני ! למה הרעותה לעם הזה ? למה זה שלחתני ? ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה , והצל לא הצלת את עמך . ויאמר ה ' אל משה : עתה תראה אשר אעשה לפרעה , כי ביד חזקה ישלחם , וביד חזקה יגרשם מארצו . וידבר אלהים אל משה , ויאמר אליו : אני ה '". החלק השני של הדברים קשה משתי סיבות : לא ברור מדוע יש צורך בדיבור חדש – הרי מספיק מה שנכתב קודם ' ויאמר ה ' אל משה ',  מדוע צריך לומר שוב ' וידבר אלהים אל משה '?;  כמו כן תוכן הדברים אינו מובן – מה כוונת האמירה ' אני ה ''? האם משה לא ידע עם מי הוא מדבר ? בכדי לפתור את הקשיים הללו נשתמש בשני כלים : המסורת והקבלה . על פי המסורת פרשת שמות נגמרת לאחר המשפט הראשון של ה ', והמשפט השני הוא כבר ת...

כתבתי כבר  על השיר ' דע בני אהובי ' מהאלבום החדש של שולי רנד . הפעם אני רוצה לדבר על שיר אחר מהאלבום – ' צדיק '. השיר ' צדיק ' מתאר אדם המוערץ ע '' י המון העם הרואים אותו כצדיק , בעוד שהאמת היא שכולו מלא בפגמים וצדקותו היא רק התייפיפות חיצונית – " נאה דורש ואינו נאה מקיים ". ב " פשט " השיר הוא מעין שיר מחאה כנגד כל מיני דמויות של צדיקים שאינם צדיקים באמת ; לצערנו תופעות כאלה אינן זרות בדורנו . אך מתחת לפשט זה מסתתר מסר עמוק יותר . בקליפ של השיר רואים ששולי שר את השיר לעצמו – כביכול הוא גם הצדיק וגם זה שמטיח בו האשמות . לדעתי השיר הוא יותר שיר מחאה של שולי כלפי עצמו – האם אני עומד בדרישות של עצמי ? האם הרצון שלי להיות אדם שמשפיע על אחרים הוא אמיתי , או שבעצם המטרה שלי היא להנות מההערכה שלהם ? שאלות אלה הם שאלות שכל לומד תורה נתקל בהן בשלב מסוים , ביחוד אם הוא נקלע למפגש עם אנשים מחוץ לעולם הישיבתי . העובדה שאדם לומד בישיבה גורמת להמון להחשיב אותו אוטומטית לצדיק . שולי רנד מפליא להביע בשיר את ההרגשה הפנימית של ' צדיק ...

עולם המוסיקה הקלאסית הרי הוא כסגור וחתום בעבור רוב האנשים. הסיבה לכך נעוצה בעובדה שעל מנת להבין את המוסיקה הקלאסית יש להשקיע זמן ומאמץ, ולמה לנו להתאמץ כשאפשר לצרוך מוסיקה פופולרית ולהנות ללא טרחה? אף על פי כן אני סבור שכדאי להשקיע מאמץ בהאזנה למוסיקה קלאסית , וזאת משלוש סיבות : א . האזנה למוסיקה קלאסית מחייבת אותנו להקשיב למוסיקה , ולא רק לתת לה לחלוף על פנינו כמוסיקת רקע . ההקשבה , ככלל , היא תכונה שחסרה בימינו , וככל שנשתפר בכשרון ההקשבה – לחברים , לכל אדם  וגם לעצמנו – חיינו וחיי הסובבים אותנו יֵעשו טובים יותר ואמיתיים יותר . ב . האזנה למוסיקה קלאסית והבנתה מעצימה את החוויה של שמיעת מוסיקה בכלל . מי שמכיר את המוסיקה ואת הרבדים השונים הכלולים בה יהנה מהם יותר בין אם זה יהיה בסימפוניה של בטהובן , באלתור של צ ' ארלי פארקר , בשיר של אביתר בנאי או בניגון של חב " ד . ג . פשוט חבל להפסיד את העולם העשיר של המוסיקה הקלאסית , שיש בו כל כך הרבה עומק ויופי . אז איך מתחילים ? לדעתי הצעד הראשון , לפני שמתחילים ללמוד על המוסיקה , הוא קודם כל לאהוב אותה ולהתחבר אליה . ...

בשנים האחרונות אני כמעט ולא קונה דיסקים ישראליים (יש לזה כמה סיבות שלא ארחיב עליהן הפעם). אבל אתמול הורדתי את הכפפה וקניתי את הדיסק החדש של שולי רנד 'רצוא ושוב', ואני לא מתחרט לרגע. היה שווה לחכות עשור (!) בשביל הפנינה הזו. לא אתן כאן סקירה מלאה על האלבום (לשם כך אני צריך לשמוע אותו עוד כמה פעמים) אך בקצרה אגיד שהוא מיוחד במינו בנוף הישראלי הן מבחינת המוסיקה והן מבחינת התוכן, ושהוא מורכב יותר ונוקב יותר מקודמו 'נקודה טובה'. אני רוצה להתמקד הפעם בשיר 'דע בני אהובי'. השיר יצא כסינגל לפני כחודשיים, יחד עם קליפ מקסים, וניתן לצפות בו  כאן . השיר מתאר את תחושותיו של אדם שחטא והתרחק מהקב''ה, את הקולות המייאשים אותו מן התשובה, ואת הקול הפנימי שמזכיר לו ש'אע"פ שחטאו עדיין קרויים בנים' ושבאמת הוא רצוי לפני הקב''ה למרות חטאיו וחסרונותיו הרבים. עד כאן מדובר במסר חסידי קלאסי: היחס בין האדם לקב''ה הוא כיחס של אב לבןאלא שבבית השני נוסף לו עומק חשוב ומפתיע: מדבריהם האמת לא נעדרת הן יש לך על מה להכות על חטא דברים שיכולת לבחור אחרת...